Mythe du christianisme libéral permettant l’émergence de l’individu

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Le corps d’un chrétien ne lui appartient pas ; c’est la dépossession du corps.

« Vous n’êtes pas à vous-mêmes ; car vous avez été achetés à prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps » (v. 19-20)

Dans le christianisme, toute l’humanité est maudite pour l’éternité à cause d’un péché dérisoire commis par 2 lointains ancêtres, Adam et Eve ; c’est le concept de souillure héréditaire.

La ségrégation des cagots organisée et soutenue par l’église, de par l’hérédité de la punition, s’oppose au principe même du libéralisme.

Le simple choix individuel était une hérésie, le mot hérésie venant de « choisir » en grec.

Le pouvoir catholique s’est historiquement opposé à toutes les révolutions libérales, à commencer par les communes, où il est arrivé qu’un évêque fasse crever les yeux et couper les pieds et les mains des manifestants en 957 à Cambrai. 1Dictionnaire de la conversation et de la lecture, par une société de savants et de gens de lettres sous la direction de William Duckett, p 101

Les chrétiens sociaux se sont opposés à la prise de pouvoir des communes et ont élaboré des doctrines au fil des siècles qui se sont dressées contre la philosophie politique du siècle des Lumières. L’individualisme rationaliste des Lumières, la Révolution française et le socialisme auraient été facteurs de la désagrégation sociale qu’ils décrivent. 2Wikipédia, article corporatisme

Thomas d’Aquin illustre bien l’incapacité clinique pour un chrétien à concevoir un individu libre : « la société forme un corps dont les membres sont les parties. La partie est subordonnée au tout »

Le christianisme est aussi la première religion qui a criminalisé le savoir et celui qui l’apporte, à travers la diabolisation du porteur de lumière, appelé « Lucifer », qui n’est autre que la diabolisation de Prométhée apportant le feu du savoir aux hommes.

 

Notes et références

1 Dictionnaire de la conversation et de la lecture, par une société de savants et de gens de lettres sous la direction de William Duckett, p 101
2 Wikipédia, article corporatisme
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